Mardi 27 mai 2008

 




El Camaron de la Isla,geboortenaam, José Monje Cruz, werd geboren op 5 december 1950 in het dorp San Fernando. 


Zijn artiestennaam dateert reeds van...zijn oom José gaf hem de naam Camarón (Spaans voor "garnaal") omdat zijn haar zo blond was en zijn huid zo licht.

Noodgedwongen door moeilijke econonische jaren begon hij op achtjarige leeftijd  te zingen aan herbergen en bushaltes om geld te verdienen.

In 1962 nam hij deel aan Concurso Flamenco del Festival de Montilla (Córdoba) en in 1963 vond zijn eerste optreden paalts in Sevilla



Op zestienjarige leeftijd won hij de eerste prijs op het Festival del Cante Jondo in  Mairena de Alcor

Achteraf ging El Camarón naar Madrid met Miguel de los Reyes enDolores Vargas. In 1968 werd hij vast verbonden aan het Tablao Torres Bermejas waar hij twaalf jaar bleef.

Het was daar dat hij Paco de Lucíao ontmoette met wie hij tussen 1969 en 1977 negen albums opnam. Met zijn beiden trokken ze op rondreis tot Paco de Lucía zich meer wilde bezighouden met zijn soloprojecten. Vanaf dan begon Camarón met een van Paco's studenten te werken,
Tomatito.

 

Op drieëntwintigjarige leeftijd trouwde Camarón met Dolores Montoya, een Romani-meisje van La Línea de La Concepción (Cadiz, Spanje). Hij gaf haar de bijnaam "La Chispa" ("De vonk)". In die tijd was La Chispa pas veertien jaar.

Camarón wordt door velen beschouwd als de meest invloedrijke flamenco zanger van de moderne tijd. Hoewel zijn werk kritiek kreeg van "traditionalisten", was hij de eerste die zijn liederen liet begeleiden door een elektrische basgitaar. Op die manier gaf hij de start van wat later bekend zou worden als Nuevo Flamenco

In 1992,te Badalona,  stierf José Monge Crúz aan longkanker.


Bronnen:
http://www.camarondelaisla.org/
http://www.terra.es/personal5/camaronleyenda/portada.htm

*Cd releases:

Met Paco de Lucía:

  • Al Verte las Flores Lloran (1969)
  • Cada Vez que Nos Miramos (1970)
  • Son Tus Ojos Dos Estrellas (1971)
  • Canastera (1972)
  • Caminito de Totana (1973)
  • Soy Caminante (1974)
  • Arte y Majestad (1975)
  • Rosa María (1976)
  • Castillo de Arena (1977)
  • Camaron en la Venta de Vargas (2006)

Met Paco de Lucía & Tomatito:

  • Como el Agua (1981)
  • Calle Real (1983)
  • Viviré (1984)
  • Potro de Rabia y Miel (1992)

Met Tomatito:

  • Te lo Dice Camarón (1986)
  • Flamenco Vivo (1987)
  • Camarón Nuestro (1994)

Andere:

Par Annoo - Publié dans : Spaanse muziek - Communauté : De rêves en passions
Ecrire un commentaire - Voir les 1 commentaires - Recommander
Dimanche 25 mai 2008




Flamenco

Om in een woord te zeggen wat Flamenco inhoud, kan alleen maar het antwoord gegeven worden, dat dit antwoord niet bestaat. Het is moeilijk te omschrijven wat  flamenco zoal is..
De flamenco is samengesteld uit 3 elementen: Baila, Toque, Canto

Het is een verzamelnaam voor verschillende muziekpatronen,  dans en zang. Het is een "stijl", misschien beter verwoord als een levensstijl, waarin de kracht van emoties en gevoelens temperamentvol  en expressievol, worden vertaald naar dans en musiek.  De muziek, flamenco , is ontstaan  in Andalusia, door de gitanos, die lokale elementen va voorheen reeds aanwezig in Andalusie (arabsische , andaluzische en oosterse invloeden) hebben overgenomen en gecombineerd met hun kennis en invloeden die verzameld werden van oudsher en door steeds durende trektochten.



Een brokje geschiedenis van Gitanos tot el flamenco canto


Omstreeks de 8 à 9de eeuw trokken nomaden uit  Noordelijk deel van Indie ( nu: Punjab en Radjastan) weg uit hun geboortestreek. De reden hiervoor is niet echt duidelijk gekend.  Hun tocht bracht hen  door de eeuwen heen langs Perzie en om omstreeks  1400  kon men hen terugvinden in in oost en zuid europa .


In de allervroegste periode van hun komst in Europa bestonden er bij de verschillende vorsten en overheden nauwelijks of geen weerstanden tegen hen. In 16e eeuw is de vervolging en onderdrukking van de Zigeuners (evenals die van de Joden) in heel Europa in volle gang. Ze werden als het symbool voor al wat kwaad was en moesten steeds vluchten ...

Hoewel zigeuners een nomadische bestaanswijze kennen, zijn zij in de loop der tijd toch enigszins verbonden geraakt met bepaalde (grote) gebieden. Grote groepen gitano's wonen al sinds ousher in de steden - ofschoon ze altijd zigeuners bleven: ze vermengden maar weinig met de plaatselijke bevolking.

 

De zigeuners worden (en worden nog steeds) aangeduid onder verschillende benamingen. De meest voorkomende aanduidingen zijn 'gitanos, gitanes, gipsy, tzigane en zigeuner'. Deze benamingen werden gebruikt voor de groep die via Noord-Afrika en Spanje was binnengekomen.

Doordat bepaalde groepen toch min of meer verbonden raakten met bepaalde gebieden hebben de zij verschillende kenmerken uit die culturen overgenomen en verweven met die van henzelf.


Over het onstaan van het  woord Flamenco bestaan er verschillende theorien. 
Een van de vele theorien....
Flamenco zou verwijzen  naar Vlaanderen Vlaanderen. In het Spaans wordt de Nederlandse taal tot op heden omschreven als "Flamenco" (Vlaams). Flamenco zou voortgekomen zijn uit groepen zigeuners, die vanuit Vlaanderen de dans mee naar Spanje hebben genomen.
Een andere theorie 
de benaming Flamenco zou ontstaan zijn door  het Arabisch . Fellahmengu zou in het Arabisch burger zonder land zijn.

Eerste vermeldingen van het woord Flamenco kan je terugvinden omstreeks 1836.  Vlamingen aanvaardentoendertijd het spaanse gezag niet en rebelleerden . De Spanjaarden  gebruikten deze term voor de "gevaarlijke mensen" (ongehoorzame mensen) mee aan te duiden.

De muziek en dans
De flamenco is een muziek  die bestaat uit een smeltkroes van zang en dans met een instrumentaal begeleiding samengesteld uit
  hoofdzakelijk de gitaar en percussie .(cajon, darbuka,...)

Flamenco Canto

De gezongen flamencomuziek wordt verdeeld in drie cetegorieën: cante jondo of grande, cante intermedio, cante chico. Elk van de drie categorieën omvat weer verschillende vormen; elk met een eigen karakter .

De cante jondo of cante grande
Vertaald kan met dit omschrijven als" grote zang of diepe zang, "Cante jondo is a vocal style in
flamenco.  (hondo = "deep"). Deze strekking wordt beschouwd als de meest tradionele en serieuze vorm.
Het is de droeve strekking  waarin theams als de dood, verdwijningen, geloof en diepe gevoelens  worden bezongen  (meestal zonder gitaarbegeleiding) 
In deze groep bestaan verschillende strekkingen  zoalls tona, martiniete,  siguiriya, solea, and carcelera.
In 1931, Garcia Lorca schreef over Cante Jondo (vertaald naar het engels)

The "cante jondo" approaches the rhythm of the birds and the natural music of the black poplar and the waves; it is simple in oldness and style. It is also a rare example of primitive song, the oldest of all Europe, where the ruins of history, the lyrical fragment eaten by the sand, appear live like the first morning of its life. The illustrious Falla, who studied the question attentively, affirms that the gypsy "siguiriya" is the song type of the group "cante jondo" and declares that it is the only song on our continent that has been conserved in its pure form, because of its composition and its style and the qualities it has in itself, the primitive songs of the oriental people.

Angel Alvaro Caballero, omschrijfft in volgende stukje hoe diep  de gevoelens vervat zijn in de muziek;


The singer who sings siguiriyas leaves in each line of the copla verse of cante) a piece of his soul; and, if not, he is deceiving the listener, perhaps even himself. If there is one style to which the singer has to give everything, has to give every bit of himself, it is the siguiriya. I have seen Jose Menese completely overcome, broken, a literal wreck after doing this song and I believe that if the singer sometimes reaches the kind of state of grace that the Gypsies call duende- and I don't know yet what that is - it is in these unique and unrepeatable moments (
Angel Alvaro Caballero, Historia del Cante Flamenco)

Canto intermedio
Is een tussenvorm die minder uitgesproken is., meestal kan je in deze vorm oosterse invloeden terugvinden
In deze groep bestaan verschillende strekkingen  zoals Tientos ,Tarantas ,Tarantos , Peteneras en Granainas

Cante  Chico
In deze strekkingen worden vrolijke thema's  bv de liefde bezongen  en is opgewekter
In deze groep bestaan verschillende strekkingen  zoals Alegrías, Bulerías, Tanguillos, Tangos, Fandangos, Fandangos de Huelva, Malagueñas, Verdiales, Farruca, Garrotín, Rumba .

 Sommige strekkingen (stijlen) worden al of niet vergezeld door de gitaar en cajon. Er bestaan ook muziekstukken  die ingedeeld zonder zang maar die uitsluitend uit instrumentale stukken bestaan.


De bovenvermelde indeling is een van de vele van de indelingen die er bestaan. Er bestaan ook indelingen op basis van het ritmisch patroon. ( zie
http://en.wikipedia.org/wiki/Flamenco#Toque).

Bronnen

http://www.digischool.nl/ckv2/massa/massa/intercultureel/zigeuners.htm
http://en.wikipedia.org/wiki/Flamenco#Toque).
http://culturitalia.uibk.ac.at/hispanoteca/Musik-Spanien/Flamenco/El%20cante%20flamenco.htm
www.etnografo.com/gitanos_sin_tierra.htm

Par Annoo - Publié dans : Spaanse muziek - Communauté : De rêves en passions
Ecrire un commentaire - Voir les commentaires - Recommander
Mercredi 21 mai 2008
In 2006 besloot Radio Tarifa een  rust in te  bouwen ...
De zanger,  Benjamín Escoriza, bracht in 2007  een solocd uit met de naam Alevanta!

1 Carambola (Moroccan Mix)
2 Paquita La Guapa
3 Hambre (Moroccan Mix)
4 Rumba Del 14
5 Tangos Del Vecino
6 El Cebollón
7 El Ratón
8 Talismán
9 Niña
10 Rap De Marrakech
11 Arrópame Con Tu Alma



Titel El Raton
Par Annoo - Publié dans : Spaanse muziek
Ecrire un commentaire - Voir les 1 commentaires - Recommander
Mercredi 21 mai 2008


Titel : Didi



Titel: Aicha
Par Annoo - Publié dans : Rai
Ecrire un commentaire - Voir les 1 commentaires - Recommander
Mercredi 21 mai 2008

 

Cheb Wissem is geboren op 10-01-1982 in  Sfax. Zanger in het Frans en Arabisch en composer van Tunesische Rai. Ondergedompeld in een familie van muziekliefhebbers, maakte Wissem op jonge leeftijd kennis met de Algerijnse Rai. Zijn liefde voor deze muziek begon door het muzieknummer Didi van Cheb Khaled. Grote namen als Cheb Hasni, Khaled, Mani , Cheb Nasro, Cheb Amro, brengers van de moderne rai,  hebbn een grote invloed op  zijn muziekkeuze

Op 17 jarige leeftijd heeft hij, met de steun van vrienden en familie, zijn eerste album, “Magroum Biha”, opgenomen.

Dit album omvat 6 nummer met als centrale thema, de liefde.
1. MAHOU YIBGUIK WINTI TIBGUIH
2. HISTOURE D'AMOUR
3.ZA3MA INIT TELA3BI WELLA THEBINI
4. MAGROUM BIHA
4. CHOUF EL HAL
6 BINETNA DIFFERNECE

 

In 2003, wordt  er een 2de album opgenomen. Dit gebeurt tezelfdertijd met zijn schoolstudies (2003 is het een jaar van baccalaureaatsexamen). In dit album komen thema’s als racisme, liefde, problemen inzake immigratie, het sociale leven aan het woord.

Dit album omvat 8 nummers in verschillende stijlen
1.
FIL GORBA DA3 CHBEBI
2. BAYE BAYE YA LELLA
3.
LA MA TIBKICH YA LIMIMA
4. INSENIE INSENIE
5. JAMAIS NINSA
6. LA3BED
7. NIBGUIK NIBGUIK
8. PARDON OMRI

Hij neemt deel aan verschillende culturele gebeurtenissen in zijn land.

In 2003, schrijft Cheb Wissem zich in aan het instituut Hoger Instituut voor Muziek in Sfax. Dit om zijn muzikale en culturele bagage te vergroten. Hij maakt er kennis met de gitaar en de ud. In de 2desemester  reist hij naar Egypte om zijn 2de album  uit te brengen.

Egypte is voor Cheb Wissem  een grote ervaring. In Egypte participeert hij in verschillende culturele evenementen zoals  Werelddag voor vluchtelingen aan de Amerikaanse Universiteit in Cairo.(2004).

Enige tijd later, tekent  Cheb Wissem een platencontract  met het muziekhuis « Mirage Records»,  bekende platenmaatschappij in het Midden Oosten)

In 2004 keert Cheb  Wissem terug naar Tunesie en  schrijft zich terug in Hoger Instituut voor Muziek in Sfax. Daar maakt  hij kennis met grote muzikanten en medestudenten die beiden een grote invloed hebben gehad op zijn muzikale loopbaan.

In 2006, richt  hij zijn  groep “Rai Castle” op.

In 2008 bereidt hij het einde van zijn studies (muziek en musicologie) voor met als thema « Le métissage dans la musique du Raï Algérien ». 

 


cheb wissem sélectionné dans N.C.

 

 

 Bronnen
http://musique.arabe.over-blog.com/article-18508763.html
http:www.myspace.comchebwissem
 http://chebwissemofficielmusic.skyrock.com/

 

Par Annoo - Publié dans : Rai
Ecrire un commentaire - Voir les 11 commentaires - Recommander
Mardi 13 mai 2008
Par Annoo - Publié dans : Spaanse muziek
Ecrire un commentaire - Voir les 2 commentaires - Recommander
Vendredi 9 mai 2008

De geschiedenis van de groep AZA muziek

Het AZA muziekensemble  combineert tradionele muziek
Tamazight (Berber eigen aan het Atlasgebegte of Marokko. Aza is een muziekgroep die ontstaan is in Santa Cruz.,  Fattah Abbou en Mohamed Aoualou.
Beide muziekanten zijn afkomstig van Marocco en wonen nu in de USA. Fattah Abbou en  Mohamed Aoualou zijn Berbers;  Berbers or Imazighen. De origenele bevolking van Noord Afrika met een geschiedenis die meer  dan 3300 jaar rijk is
Deels door hun muziek en langs artistieke weg  willen beiden hun cultuur , die  onderworpen is aan onderdrukkingen en represailles open stellen voor iedereen

Groepsleden:

Fattah Abbou (stem, ud, banjo, sentir, lotar,bazouki, etc.)
 Mohamed Aoualou (stem, gitaar, ud, bendir, etc.)
Kevin DiNoto (Drum, percussie),
Joel Ford (Sax, Klarinet, fluit),
Pete Novembre (Bass, acoustic/electric)
Patrick Richey (Tabla, percussie).


CD releases
Marikan @ 2003
Tamgha wushun @2007.

Een interview met de groep:


Bron: http://www.azamusic.com/media.html
http://www.myspace.com/azamusique

Par Annoo - Publié dans : Muziek uit de Atlas
Ecrire un commentaire - Voir les 2 commentaires - Recommander
Mercredi 7 mai 2008
Par Annoo - Publié dans : Spaanse muziek
Ecrire un commentaire - Voir les 2 commentaires - Recommander
Mercredi 7 mai 2008
 Ghalia Benali - Romeo & Leila Quintett
Par Annoo
Ecrire un commentaire - Voir les 3 commentaires - Recommander
Mercredi 7 mai 2008

 

Hijaz

Hijaz(al-Hedjaz of Barier) verwijst behalve naar een  streek in het zuiden van Saoudie_Arabie,  maar is ook de naam van quintet dat jazz combineert met arabische -spaanse invloeden, mediterane invloeden.

Het jazz karakter wordt gerealiseerd door een contrabas, piano en percussie. Het mediterane karakter wordt gerealiseerd door de ud en de arabische percussie.



Groepsleden


Moufadhel Adhoum, ud
Niko Deman, Piano
Azzedine Jazzouli,  Arabische percussie
Chris Mentens, Contrabas
Chryster Aerts, Percussie

Gastmuzikant: Vardan Hovanissian, doudouk


Moufadhel Adhoum

 

Geboren in de medina van Tunis op 28 juni ’65.

Hij is van jongsaf vertrouwd met deze muziek en de ud. Op zeer jonge leeftijd gaat hij in de leer bij de grootmeester in de Arabische muziek Abderrahmane El Mehdi. Hij studeerde aan het Nationaal Conservatorium Van Tunesië en later  aan het Conservatorium van de traditionele Tunesische muziek. Hierdoor maakt hij uitgebreid kennis met de Tunesische, Arabische en oosterse muziek. Op 17 jaar trad hij toe tot het Nationaal Jeugdorkest onder Leiding van Adbelkrim Dlissi.

Hij richt verschillende muziekensembles op et maakt arrangementen en opnames in zijn studio « Afriquiyya Voice » , voor verschillende zangers. Hij trad op in de meeste Tunesische festivals zoals Carthago, Hamma-Lif , Sousse….

In 1998 komt hij naar België en studeert binnenhuisinrichting in de Academie van Brussel. Daar ontmoet hij muzikanten van verschillende origine en maakt hij kennis met Turkse, Spaanse en indiaanse cultuur  en  laat hij zijn muziek erdoor beïnvloeden. Dit is het begin van zijn muzikale ontdekkingsreis.

Hij richt het kwartet « Shahnez » op met de  flamencogitarist Marquito Velez  en de zangeres Ghalia Benali.Daarna treedt hij op met zijn group « Moufadhel Adhoum & Ensemble » in de meeste cultuurcentra en festivals in België( Sfinxsfestival in 2000),  Duitsland, Nederland en Frankrijk…

Hij volgde een klassieke gitaaropleiding aan de academie van Gent  en richt een nieuwe groep op: gitaar, oud, cello, percussie met de zangeres Christine Termonia die middeleeuwse liederen brengt.  

In 2003 ontmoet hij Ghalia Benali opnieuw in het project « Roméo & Leila ». Dit project werd voor in 2003 op het festival van Tabarka voorgesteld. In september 2005  neemt hij de cd « Roméo et Leila » op.

Moufadhel is een gewaardeerd docent en geeft les in de muziekacademie van Sint Niklaas en voor verschillende verenigingen zoals  Musique Publique en de Pianofabriek, ...

Moufadhel Adhoum kan je tegenwoordi gmet Hijaz of in samenspel met andere muzikanten als Emro elo turco bezig zien.


Azzedine Jazzouli

Hij werd geboren in fez in Marokko. Daar leerde hij vanuit de klassieke en volkstradities het de Arabische percussie.

Hij speelt al een tijdje met diverse groepen in België is een gewaardeerd docent aan verschillende percussiescholen.

Hij  speelt onder andere bij Moufadel Adhoum en El Kholoud. Hij speelde ook samen bij o.a. Oblomov, Arno, Ghalia Benali, Oussama et Ensemble, Meliké, Antwerps Philharmonisch orkest, Hijaz en Goran Bregovic

Eerste cd release
Deze groep heeft haar eerste cd uit "Dunes" genaamd. Op hun site en Myspace kan je verschillende muziekfragmenten beluisteren.

 

Bronnen en nuttige links:

http://www.hijaz.be/

http://www.myspace.com/hijazgroup

http://www.ghalia.be

http://en.wikipedia.org/wiki/Hejaz


Foto's optreden Hijaz  
9 mei 2008 in de Centrale (Gent)



 

 

Par Arabische Muziek & Co - Publié dans : Jazz met spaanse invloeden - Communauté : Partage
Ecrire un commentaire - Voir les 2 commentaires - Recommander
Créer un blog sur over-blog.com - Contact - C.G.U. - Rémunération en droits d'auteur - Signaler un abus